天津近代文明的引進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展，是１８６０年天津開(kāi)埠通商和設(shè)立租界之后開(kāi)始的。西方資本主義在通商口岸傾　銷工業(yè)產(chǎn)品和資本輸出的同時(shí)，還把西方近代文明源源不斷地移植到通商口岸，而使通商口岸既成為半殖民地化的典型地區(qū)，　又成為傳播和創(chuàng)造近代文明的基地和窗口。天津和上海等沿海通商口岸一樣，最初認(rèn)識(shí)和引進(jìn)西方近代文明大都是　

從市政文明　和工業(yè)與科技文明而發(fā)軔，進(jìn)而主動(dòng)引進(jìn)西方文化教育及其治國(guó)之法度。這正是當(dāng)時(shí)中國(guó)人認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)西方的普遍現(xiàn)象，在一　定程度上反映了通商口岸傳播近代文明的歷史軌跡。尤其是宏偉的西洋建筑、整潔的街道、通宵達(dá)旦燃著的電燈、神奇莫測(cè)的　電報(bào)電話、晝夜轟隆的機(jī)器以及一日千里的火車輪船等西洋新事物的舶來(lái)，成為感性認(rèn)識(shí)西方近代文明優(yōu)越的起點(diǎn)，進(jìn)而啟迪　國(guó)人理性思考，學(xué)習(xí)、模仿、創(chuàng)造和廣為傳播，天津近代文明的發(fā)展軌跡，正是如此。

近代建筑的魅力天津近代文明的標(biāo)志

天津開(kāi)埠通商后，最早的西洋建筑是１８６３年在英租界建立的西式平房和簡(jiǎn)易的鐵皮板棚所組成的飯店，這就是中　外著名的利順德飯店。它集洋行、貨棧、旅館于一體，基本上展現(xiàn)了這家洋式飯店風(fēng)格獨(dú)特的近代文明氣息。１８８６年后，　這套平房被拆除，建造成三層樓房的豪華飯店，至２０世紀(jì)初又增建四層洋樓，充分展示了西洋建筑獨(dú)特的建筑風(fēng)格。它那高　超的設(shè)計(jì)藝術(shù)和建筑技術(shù)水平，為中國(guó)建筑業(yè)的近代化樹(shù)立了“樣板”。就連駐津的各國(guó)外交官、商人、洋行、銀行及其買辦　，亦爭(zhēng)相仿效，相繼在天津租界建造各類不同風(fēng)格的歐式樓房，逐漸使天津形成“萬(wàn)國(guó)建筑藝術(shù)大觀園”。在天津租界內(nèi)，放　眼望去，希臘式的柱子、羅曼式的裝飾、格特式的尖塔應(yīng)有盡有。當(dāng)時(shí)各國(guó)國(guó)內(nèi)流行的“冠以各種復(fù)興名義”的建筑流派，如　古典主義、折中主義，以及現(xiàn)代建筑和帶有地方特點(diǎn)的歐美建筑形式，相繼在天津租界出現(xiàn)。

從表面看，在租界拔地而起的西洋建筑群，形成天津近代社會(huì)文明的一道“風(fēng)景線”，實(shí)質(zhì)上既有正常經(jīng)商貿(mào)易的商　人的店堂與住宅，也有外國(guó)淘金者和冒險(xiǎn)家大發(fā)橫財(cái)而構(gòu)建的樂(lè)園。但是，那些從事各種歐式建筑的中國(guó)工匠，一方面受洋監(jiān)　工的驅(qū)使，一方面則以血汗、勤勞和智慧初步學(xué)到了一些近代建筑的知識(shí)和技術(shù)，逐漸成為近代建筑的生力軍，并在客觀上促　進(jìn)了天津人主動(dòng)仿造或創(chuàng)新近代化的中國(guó)建筑，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑與城鎮(zhèn)格局開(kāi)始發(fā)生重大變革，產(chǎn)生了中西融合的建筑形式。

中西合璧的近代建筑，尤以２０世紀(jì)初期，袁世凱在天津開(kāi)辟的河北新市區(qū)最為典型。新區(qū)的街道、商店、公共建筑　、娛樂(lè)場(chǎng)所、園林等等都做了具有近代性的設(shè)計(jì)。開(kāi)辟的大經(jīng)路作為新區(qū)的中軸線，和舊城區(qū)緊密相連，還開(kāi)辟了與經(jīng)路垂直　交叉的多條緯路，路面寬闊，井井有條。興建的新車站（即天津北站）和勸業(yè)會(huì)場(chǎng)（又稱天津公園），清秀壯麗、氣勢(shì)不凡，　具有欣欣向榮的近代性氣息。此外，商店、會(huì)館、學(xué)校、市場(chǎng)、陳列所、造幣廠、茶園和娛樂(lè)場(chǎng)所等各種建筑，大都不同程度　地受到租界建筑的影響，形成中西雜糅的建筑群體，天津的建筑成為模仿西洋建筑形式而又摻雜中國(guó)建筑風(fēng)格與手法的典型。

近代市政與公共設(shè)施

天津近代文明的彩環(huán)與近代建筑交互映輝的，則是近代化的市政設(shè)施的發(fā)展和傳播。近代化馬路的修筑是近代城市市　政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是城市近代化的標(biāo)志之一。據(jù)英人雷穆森著《天津———插圖本史綱》記載，１８７０年“從（天津）　老海關(guān)大樓到利順德飯店修筑了平坦的馬路”，是為天津有近代馬路的開(kāi)端。

１８８７年津海關(guān)稅務(wù)司德璀琳籌款修筑租界地的馬路，把租界地內(nèi)的街道逐次修筑整齊，并得到商賈們積極資助�！。保福福纺�，由利順德出資資助，修筑海光寺至八里臺(tái)的南北向的碎石馬路，時(shí)稱“德璀琳路”。１９００年八國(guó)聯(lián)軍拆除天　津城墻后，修筑了環(huán)城馬路，天津成為中國(guó)第一座有環(huán)城馬路的城市。然而，２０世紀(jì)以前的天津街道大都很不景氣，除了租　界內(nèi)的街道之外，其余的街道大都沒(méi)鋪路面，沒(méi)有良好的泄水溝渠，每當(dāng)降雨之際，不僅全部道路變成河流，污水橫溢，不少　房屋也灌進(jìn)了水。２０世紀(jì)初期，北洋新政的推行，城廂街道馬路進(jìn)行了較大范圍的改造，尤為赫然醒目，在海河北岸開(kāi)辟的　新區(qū)建筑群及其近代性的馬路和縱橫交叉的街道，成為天津市政近代化的標(biāo)志。加上近代化的交通工具電車把天津城區(qū)與租界　連成一片，黃藍(lán)白電車等六路電車疾馳行駛，大大增加了天津近代化的氣息。

創(chuàng)辦電報(bào)、電話、電燈和新式郵政事業(yè)，是天津近代文明的輝煌成就和亮麗彩環(huán)。１８７５年６月，架設(shè)天津紫竹林　至大沽炮臺(tái)電報(bào)線成功，成為全國(guó)自設(shè)電報(bào)的開(kāi)端。

１８８０年架設(shè)天津至上海的電報(bào)線，次年架設(shè)竣工，并在天津設(shè)立電報(bào)總局。電報(bào)的建成，給軍政、商務(wù)帶來(lái)極大　方便。時(shí)人稱贊：“此誠(chéng)開(kāi)辟以來(lái)之創(chuàng)舉也�！眱H僅十余年間，電報(bào)線已“布滿各省，瞬息萬(wàn)里，官商乘便”，并制止了外國(guó)　企圖壟斷中國(guó)電報(bào)事業(yè)的侵奪利權(quán)的活動(dòng)。

電話是更為先進(jìn)的通訊工具。電話最早傳入中國(guó)的時(shí)間地點(diǎn)說(shuō)法不一，據(jù)《招商局史》的說(shuō)法，１８７５年招商局已　開(kāi)通該局至虹口碼頭的電話，但這段電話線很短。天津設(shè)立電話的時(shí)間也是說(shuō)法不盡一致，有１８７５年和１８７９年兩種說(shuō)　法。但是，１８７９年從天津大沽到紫竹林棧房的電話線，則是我國(guó)自設(shè)的第一條電話長(zhǎng)線線路。１９００年以前，天津官電　局所經(jīng)營(yíng)的電話設(shè)備簡(jiǎn)陋，后被八國(guó)聯(lián)軍破壞，另有丹麥人濮爾生設(shè)立了天津電話公司，并以單式電話線架成天津與北京之間　的長(zhǎng)途電話。１９０３年天津設(shè)立電話局，兩年后，京津之間的第二條復(fù)線式長(zhǎng)途電話線也架設(shè)成功，而且兼并了濮爾電話公　司。天津電話的領(lǐng)先發(fā)展和京津間的長(zhǎng)途電話的增進(jìn)，標(biāo)志著近代文明明顯提高。

電燈是市政建設(shè)的又一重要內(nèi)容，也是社會(huì)生活近代化的重要標(biāo)志之一。１９世紀(jì)７０年代，在直隸總督衙門附近的　運(yùn)河沿岸上，樹(shù)立一些外國(guó)洋燈即煤氣燈，“這些燈的形狀就是進(jìn)步的標(biāo)志”。天津采用電燈照明是從１９０２年開(kāi)始的，先　在法租界建起第一家發(fā)電廠，采用電燈照明。１８０６年英租界建立發(fā)電廠發(fā)電照明。同年，比利時(shí)商人建立的電車電燈公司　發(fā)電廠，供天津全市用電。

電燈照耀，通宵不息，于官于民、于公共事業(yè)大有裨益，并增添了城市近代化的色彩。

自來(lái)水的出現(xiàn)是近代化城市公共事業(yè)的重要內(nèi)容。１８８１年從西方傳入上海。天津第一家自來(lái)水廠，是１８８１年　由英租界英商仁記洋行興建的，主要供英租界用水。１９０１年，天津成立了中外合資的濟(jì)安自來(lái)水公司，并逐步在市區(qū)推廣　自來(lái)水的使用。自來(lái)水這股近代文明的清流，源源不斷地流入租界，流入城廂百姓家，增添了近代化的氣息。

近代郵政的設(shè)立和推廣，成為近代文明傳播的重要內(nèi)容之一，也是溝通行情、信息、知識(shí)和人際交往的重要工具，體　現(xiàn)著近代文明的領(lǐng)域拓寬和文明程度的提高。１８７６年赫德建議清政府設(shè)立“送信官局”，成為中國(guó)近代郵政的開(kāi)端。１８�。罚改暌蕴旖�?yàn)橹行�，在北京、上海等地試辦華洋書信館，在天津發(fā)行大龍郵票，開(kāi)始在天津公開(kāi)收寄華洋公眾信件。天津曾　一度成為中國(guó)近代郵政的總匯點(diǎn)和樞紐。

上述情況清晰地展現(xiàn)了天津近代文明輝煌及其傳播發(fā)展的歷史軌跡。

興學(xué)育才傳播發(fā)展近代文明的源泉

興辦新式教育，培養(yǎng)近代化的人才，是近代文明的重要內(nèi)容，也是傳播發(fā)展近代文明的源泉和動(dòng)力資源。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早　期，天津興辦新式教育主要是創(chuàng)辦軍事技術(shù)學(xué)堂和一些專門學(xué)堂。這些學(xué)堂培養(yǎng)了一批又一批的技術(shù)人才和軍事人才，其中以　北洋水師學(xué)堂最為出色，培養(yǎng)的人才多、水平高，成為北方海軍教育基地和近代文明的窗口，并為我國(guó)的近代基礎(chǔ)教育、科技　教育和軍事培養(yǎng)等方面提供了模式，為改革舊教育制度提供了借鑒。

早在１８９５年創(chuàng)立的新式大學(xué)，即天津中西學(xué)堂（后改為北洋大學(xué)），是中國(guó)第一座依照西方模式創(chuàng)建的大學(xué)。及　至２０世紀(jì)初期，天津已成為北方興辦新式教育的中心，名噪一時(shí)的北洋新政，正是從大辦新式學(xué)堂開(kāi)始的，創(chuàng)辦了各類新式　學(xué)堂，包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、專門學(xué)堂、技術(shù)學(xué)堂、師范學(xué)堂、醫(yī)學(xué)堂、巡警學(xué)堂和軍事學(xué)堂等，天津興辦新式學(xué)堂居全國(guó)　之首位。此外，還辦了許多半日學(xué)堂、夜校和識(shí)字班。學(xué)堂的興起和文化教育走向普及，明顯地提高了近代文明的程度。不但　促進(jìn)了近代教育與科技文化的發(fā)達(dá)和生產(chǎn)力的進(jìn)步，也啟迪了民智，引起人們思想觀念、生活習(xí)俗與倫理道德的變更，把近代　文明的傳播引向了更深的層次。

近代工業(yè)文明的傳播和歐風(fēng)美雨的陣陣襲來(lái)，使社會(huì)生活發(fā)生了顯著的變異，增添了新的內(nèi)容，也影響了社會(huì)風(fēng)氣，　這在衣食住行等方面更為明顯。僅以“衣”的變化略作說(shuō)明：在西方生活影響下，通商口岸的服飾變化較快。天津開(kāi)埠后，穿　西裝、戴洋眼鏡、打洋傘的人多在租界里出現(xiàn)，隨后逐漸增多。２０世紀(jì)初期，天津和上海等通商大埠一樣，代表西方文明的　西服革履率先被買辦和青年學(xué)子穿著和推廣，改裝易服的風(fēng)氣日益興盛，并在青年學(xué)子的帶動(dòng)下，逐漸把“改裝易服”活動(dòng)升　華為“剪發(fā)易服”帶有革命的運(yùn)動(dòng)。

從上述三個(gè)方面的敘述可以看出，天津在近代變革與更新的過(guò)程中，一方面付出了代價(jià)，遇到了困難險(xiǎn)阻，一方面則　在客觀上推進(jìn)了社會(huì)文明的擴(kuò)展與進(jìn)步。它激發(fā)了人們產(chǎn)生了趨新與謀求變革的近代意識(shí)，主動(dòng)地接受西方生產(chǎn)方式和生活方　式，仿造和創(chuàng)新洋事物，革除陋俗而創(chuàng)造新生活等等積極的社會(huì)效應(yīng)。因此，應(yīng)當(dāng)充分正視近代文明傳入和發(fā)展的積極作用遠(yuǎn)　遠(yuǎn)大于消極因素的客觀事實(shí)。

（作者：陳振江，１９３７年生，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)義和團(tuán)研究會(huì)理事長(zhǎng)，天津歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。）

                                                                                    （責(zé)任編輯 杜宏偉）